心理学导论之人类情感与理性（一）——耶鲁大学开放课程个人笔记

这个是耶鲁大学开放课程中关于从人类进化学来看待人类情感与理性（第一部分），来源于耶鲁大学开发课程心理学导论的第十一课。

关于课程的介绍我就不讲了，可以点击这里看看。

这节课总体而言Paul Bloom教授讲得很精彩，妙语连珠，以下是关于这节课的笔迹提炼：

笔记提炼：

本节课所讲的内容主要包括：

1、引入：从进化论的角度来看人类心里的好处

2、关于情感的错误理论

3、情感的普遍性之面部表情

4、情感的普遍性之对于亲属的情感

第一，引入：从进化论的角度来看人类心理的好处

 

为什么要从进化论的角度来看待人类心理，请点击上一篇耶鲁大学开放课程个人笔记——心理学导论之人类进化论和心理起源

对于研究人员来说，从进化论的角度来看心理有个好处：

它促使我们用科学的眼光来看待一些我们平常觉得理所当然的东西，即使有时候用科学的方法来看待它们是很困难同时很不自然的。

然而，如果我们不想成为“愚夫”的话，那么我们就必须和我们的一些本能保持点距离，然后尝试问一些其他人通常不会问的问题，关于情感的可以例举威廉姆·詹姆斯（William James）的话，他写道：

“只有心理学家才会思考这样的问题，为什么我们在开心的时候微笑而不是皱眉，为什么我们无法像和朋友聊天一样向一群人发言，为什么某位少女能让我们的智商直线下降，普通的愚夫们会说，我们当然会微笑，我们面对一群人的时候心当然就砰砰作响，我们当然热爱少女啦，所以也许其他动物也会一样的，在一些特殊的目标前会做些特别的事情，对雄狮来说母狮才是爱的对象，对熊来说是母熊，对于那爱孵蛋的母鸡来说，这世上如果还有对一窝宝贵的，不能太用力坐上去鸡蛋不感兴趣的生物存在，对她来说无疑是一件很可怕的事情”。

这里教授强调了几点：

1、此段话极为性别歧视

2、文笔很好

3、观点很好

总结：很多东西对对我们来说都很自然，但他们之所以自然的理由，可不是什么必然的逻辑的真理，而是他们随着我们的生理特质同时出现的，因此我们要退一步，问这样的问题，避免愚蠢的答案。

eg.为什么粪便那么难闻啊？

愚蠢的答案：粪便很难闻是因为它很臭啊

理由：对于屎壳郎来说，这是很香的东西，其之所以臭是人类的一种心理。

 

第二，关于情感的错误理论

 

这里教授举了星际迷航中的斯波克先生以及其衍生剧中的德塔，在很多方面，他们非常有才华，几乎完美，但是却被描述为没有情感的人，这就意味着：有情感的特点反而是有害的，感觉认为如果我能够只用我的理性，合理并理性的思考，而不是让情感引导我的行为的话，那么我们就会更好。

但是实际研究发现，这个说法是不符合现实的，教授引用史蒂芬·平克（Steven Pinker）在“How the Mind Works”这本书中的观点来反驳，并引用了下面的一些经典例子：

1、菲尼亚斯·盖奇（Phineas Gage）在1848年的一次事故中大脑收到了损伤，事后，他并没有失去身体上的任何功能，但是却失去了性格，从一个很负责，非常靠得住，值得信赖的顾家男人变成了反复无常的无礼小人。

2、一假名为埃利奥特（Elliot）在一次大脑肿瘤切除手术中失去部分额叶皮质，但同样没有失去身体上的任何功能，却失去了分清主次和设定目标的功能。

这些案例中病人都是大脑的某个部分受到了创伤，额叶皮质的部分受到了损害，然后就失去了些基础的情感部分，对一些东西不再关心了，无法分清主次。

总结：事情的主次是靠情感来区别的，没有情感我们就无法设定目标，无法生活。

第三，情感的普遍性之面部表情

 

正如达尔文在物种起源所著称，情感在人所有的人类甚至到许多动物之间是有普遍性的，包括面部表情。

1、微笑

这里教授强调的有以下几点：

微笑是天生就会的（天生盲人也会得体的微笑），微笑也不是人类独有的（灵长类也会，但没有人类之么多种的微笑，只有Coy Smile，Don’t hurt me smile）。

PS：这里我有疑问，天生的盲人会得体的微笑可以证明微笑是天生就会的么？要知道，人的学习模式除了视觉学习外还有触觉，听觉等，对于盲人甚至有盲视力学习，假如只有学会得体的微笑才能和别人笑的时候“感觉相似”，那么这个过程是否也是学习的过程呢？

微笑是一种社会信号——并非表达高兴，而是人们只在想交流高兴的情感时才会微笑（保龄球手成功全中，但那一刻他们并没有笑，在回过头面对他们的朋友的时候才会给一个大大的微笑）。

面对对你微笑的人，你不对他微笑是十分困难的。——情感感染emotional contagion，这对其他情感也奏效。

礼节性微笑/泛美微笑Pan Am Smile 和真正微笑/杜兴微笑Duchenne Smile的区别在于眼部，微笑时有眼部动作。

PS：考题来啦，如下图，哪个是礼节性微笑呢，A or B so easy~

婚姻研究专家高特曼Gottman研究表示,婚姻的丧钟不是他们是否经常吵架，而是蔑视contempt,而微笑则是好的信号

腼腆微笑coy smile/缓和的微笑appeasement smile（如右）：这是一种有特殊目的的微笑，它表达的是尴尬或者紧张，你这么笑，是因为你希望别人能喜欢你，你希望别人对你有个好影响，但你往往处于一个有风险或者尴尬的场景中，这是通常你会把脸偏开，没有眼神接触。

2、恐惧

这并非一种社交表情，在不免对人的时候也会有。我们为什么会对一些东西，比如蜘蛛，蛇等恐惧，但对枪支，插座不恐惧？因为这些是我们祖先环境里特别可怕的东西，在人类进化史上曾经威胁过我们。——这类“强势刺激物Pre-potent stimulus”，天生就会引发恐惧和不安。

这里我们就不难理解人类的密集物聚集不安症了，考虑到后果，这里就不放图拉

第四，情感的普遍性之对于亲属的情感

 

社交性情感：分为两种，一种是对亲戚的情感，另一类则是其他在生活和工作中不得不面对他人并建立的情感。

人们为什么会有利他行为？

这里教授让我们不要从人的角度思考，而从基因的角度思考（就如同不从人的角度看狂犬病，而从狂犬病毒的角度看，之所以人中了狂犬病毒会到处咬人是因为狂犬病毒为了自身传播而修改了人的大脑）。

一个动物只是一个基因用来制造另一个动物的方法而已。尽量多的复制自己的基因能存活下来。因此，自私的基因将制造出无私的动物。因为进化史的基本单位是由基因构成的，你自己的身体和他人的身体之间并没有硬性的差别。

这也解释了我们对亲戚的情感：我们的基因将我们的大脑设计为爱我们的孩子和亲属，这样我们的基因就可以自我复制了。基因相关性和我们对他人的关心程度紧紧相关。

婴儿对父母的回应：为什么婴儿依赖母亲？斯金纳的操作行为主义的橱柜理论Cupboard theory认为是因为母亲提供食物。鲍白Bowlby提出了一个不同的意见，认为婴儿以来他们的母亲是因为舒适性和社交性，以及对陌生人的恐惧。根据哈洛Harlow对灵长类的实验（提供食物的“铁丝妈妈”和不提供食物的“布妈妈”），舒适性更重要。（如果没有“布妈妈”之类的任何地依靠，那会疯狂，哈洛用猴子做了这个实验。不过被谁养大的，母亲或者托儿所，影响并不大。）

婴儿脸偏爱：这是一种跨文化现象。在审讯中有着婴儿脸的人更会被视作无辜的。如下图，你能想象他们会犯罪么？

 

 

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